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发布时间:2024-11-08 02:01:27
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文章从字形等基础性环节入手,认为荆子鼎铭的" "实即"荆"字,"荆子"即"楚子";通过对器物年代、铭文内容的综合分析,考证荆子鼎铭的"荆子"即见于文献的楚王"熊绎"。又在李学勤"保卣、保尊与斗子鼎记载的,正是成王岐阳会盟诸侯的史迹"说法的基础上,结合文献进一步推阐熊绎在盟会上所扮演的角色,同时也进一步证成了李说。 ,根据相关出土和传世文献所的信息,对岐阳盟会的时间作了具体推定。凡此可补传世文献记载之不足,对先秦历史文化研究具有重要意义。本文是对西山遗址发掘中出土人类遗骸的综合研究报告。结论要点如下:该人群未见异常的大规模突发性死亡现象,符合人口发展的一般规律,可将其视为连续发展的稳定人群。颅骨表现出的遗传形态特征与大汶口文化和仰韶文化人群 为接近。该人群存在颅骨改型与拔牙的习俗,形制多样,与已发表材料相对比,存在其自身特点。该人群在发展的过程中,可能受到了不同文化属性人群的影响。本文以旅顺博物馆藏"刖刑守门铜鬲"为主,结合相关青铜器,探讨刖刑这一刑罚的相关问题。刖刑由司法部门组织实施,多刖一足,也有刖两足的。被施刖刑者,有被罚作守门的,也有自由者。刖刑多行于夏商周时期,不仅见于文献,考古发现的实物和墓葬也可证实这一点。5年底,在洛阳市瀍河东岸改造施工过程中发现有鹿角出土,洛阳市文物工作队派员在该地点进行了发掘。发现一处堤岸建筑遗迹和灰坑,出土大量鹿角制品和后的废料及一定数量磁州窑系瓷器,初步判定鹿角制品和废料的年代为金代中期至明代初期。沈周与北京文群体的交往,是关于沈周其人其艺研究中值得注意的现象。作为明中期文坛 并积级参与绘画品评的李东阳,是北京文群体中具代表性的人物,且与沈周往来颇多。本文从李东阳对沈周绘画的鉴藏入手,结合存世绘画作品与文献记录,考察交往的建立与收藏途径、题跋与品评、鉴藏行为与沈周绘画的互动等细节,试图厘清以李东阳为代表的明中期北京文群体对沈周及其绘画的态度。本文得出结论如下:沈周与北京文群体的交往,有赖于苏州籍北京文的促成,书画在其中发挥着重要的媒介作用。沈周的绘画能够在更广阔的地域产生需求,与北京文的持续关注和频繁的鉴藏活动相关。北京文的鉴藏行为,曾对沈周的绘画产生影响,而沈周在绘画主题与风格上的选择,也积极地回应并参与到了北京文的生活和文化空间之中。郑韩故城东周时期空心砖墓葬是墓葬建筑材料新形式的体现,属于战国早期木椁墓到汉代砖室墓的过渡。本文依据考古类型学的理论与方法,通过对新郑郑韩故城空心砖墓葬和随葬品形式及分类进行研究,以此探讨东周时期该地区空心砖墓葬发展的一般规律及区域特征。大英博物馆收藏有一组东汉六博釉陶俑,较少引起学者的关注。本文以河南灵宝张湾东汉墓M3出土的六博釉陶俑作为标准器,将与其题材相同、形制近似的大英藏六博俑相对年代定在东汉中期,即公元2世纪上半叶。根据大英藏品所显示出的"弘农作风",推测其出土地点应在汉弘农郡范围内,即今陇海铁路三门峡至潼关段附近。这 年修筑洛潼铁路的时间段内。在此基础上,还对目前已发现的两汉博戏俑进行了梳理,分为博局俑与六博俑两种类型,前者见于西汉墓,后者大多出土于东汉墓,并对六博俑出现于东汉墓葬中的原因进行了较为深入的分析。大英藏六博俑具有学术和艺术双重价值,为研究汉代六博的形制演变、汉代社会生活史及雕塑史了实物。传统社会,为国捐躯,朝廷多有抚恤之举,除恩赏丧葬银两外,对为国惨烈捐躯的将士,或于原籍、或于战殁地修建祠堂,列其牌位于祠内。地方祭祀以褒慰忠魂,以资观瞻。清代昭忠祠就是在这一背景下创修的。清入关,定鼎北京后不久,即供奉祭祀阵亡旗籍重臣。顺治年间,清廷就在京师东交民巷台基厂修建祠寺,用以祭祀以和硕敬谨亲王尼堪为首的国功臣。雍正二年(1724年),京师正式修建昭忠祠。至嘉庆、同治两朝,东北地区相继掀起了修建昭忠祠的浪潮。昭忠祠创修与春秋两季致祭所需银两是由专款拨发,祭祀活动由地方主持,忠烈后裔参加。入祀人群早期以旗籍为主,晚期则旗籍与民籍并存。清代东北昭忠祠的功效主要有三:修建使治所祭典完备,司土之受益;春秋致祭活动有助于告慰亡灵,激励后继;入祀者的遴选为地方士绅参政了机遇。昭忠祠的修建与致祭中,出现了地方虚与委蛇、大批阵亡将士未能及时入祀、入祀者事迹失考、发展中失去了儒释道宗教势力之怙恃等弊政。14年1月至215年1月,在扬州蜀岗古代城址城壕整治工作中,为搞清南宋宝佑城东城门附近面貌,由社会科学院考古研究所、南京博物院、扬州市文物考古研究所联合组成的扬州唐城考古工作队,在推定为宝佑城东城门处(该处尚未拆迁)的北侧布设探沟4条、东侧城壕内布设探方1个进行发掘,面积约32平方米。在探沟内揭露出存厚1.5-2.宽约35米,至少有过三次修筑的南宋时期夯土墙体,其下为汉代堆积层。这一发掘结果与宋宝佑城相关修城文献记载有一致处。在东主城墙以东探方内揭露出由木桩和柱洞组成的平面呈"〕〔"形遗迹,中间平行部分为南北方向,间距约5.南北长约5.7米,与主城墙的距离为18米。这是目前蜀岗上城址主城壕里出的个壕桥遗存。从发掘结果看,宝佑城东城门应位于发掘区以南的现代建筑物之下。本文讨论了区域调查、拉网式调查与区域系统调查的区别,详细辨析了目前多项调查中的工作主体、田野方法、信息分析,并对田野方法中的调查目的、区域范围、年代选择、 等差异较大的几方面进行了探讨,提出了目前存在的本土化、科学化、材料公布三个需要探索的问题。明代发达的木刻刊印出版记事的功能,积累了丰富的历史和文化。可是,美术史的一般着作还局限在文人画发展的轨迹之上,明代典籍插图在整个明代绘画史上的重要性没有得到充分的认识。《三省备边图记》以一图一记或二图一记的方式,记录和表现了苏愚所指挥的抗倭之战,依据文字的构思立意、构图布局、人物表现,遵从审美规律的黑白对比与疏密安排,成为明代典籍中的抗倭图像的代表作。与卷轴画中的抗倭表现以及与典籍中的其它抗倭图像相比,明代典籍中的抗倭图像完全脱离了文人自我的或文人群体的趣味,将木刻刊印艺术上升到一个 层面上的时代写照,并表现出与自古就有的"成教化,助人伦"传统之间的。