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文章来源:wang8888
发布时间:2025-02-10 08:51:33
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郑州市古荥镇纪公庙所藏北宋前期书生孔宗尧的墓志记述了孔宗尧的籍贯、世系、生平履历、子嗣、姻亲等内容,对研究宋代一般读书人的生活了重要依据。与其父孔叔詹的墓志记载相结合,本文探究并揭示了孔氏的家族世系、北宋前期科举选和任子推恩、恩荫奏补制度等历史问题。同时,孔宗尧夫人王氏的守节拒嫁也是考察北宋社会的贞操观念和舆论氛围的重要参考。宋蒙(元)战争之初,四川形势危急,为加强防御,四川制置使余玠创造性地建成了由数十个据守要道、相互呼应的山城组成的防御体系,泸州神臂城即其中一座山城。神臂城属于余玠规划建设的批山城,由曹致大主持建设。神臂城建成后,因其重要战略位置和完备的城防体系,成为宋蒙(元)双方争夺的焦点。实地调查结果表明,神臂城城防遗迹保存较好,类型丰富,包括城墙(含一字城、耳城)、城门、敌台、炮台、墩台、哨所、校场、地道、护城池等。这些城防要素各司其职又紧密配合,构成了内外两层防御体系和四大防御区域,其中东门区域自然防御条件 差,因此城防人工防御要素 多,城防体系 复杂。总的来看,神臂城防御体系具有选址合理、山形水势利用得当、四大防区相互依存、防御点多层立体、高墙窄门和巧布暗道等诸多特点,与同时期其他山城相比较,堪为诸城之典范。宝墩遗址田角林地点宝墩文化遗迹有房址、灰坑、墓葬和沟,出土遗物有陶器和石器。此次发掘的宝墩文化遗存可分为五段,年代从稍早于原宝墩文化期早段至第三期晚段到第四期之际。此次发掘,明确了早于原宝墩文化期早段的遗存,为宝墩遗址田角林地点的聚落结构研究了重要。石窟寺壁画保护修复近年来得到了极大的发展,已取得了较为成熟的修复理念和修复工艺。本文以新疆龟兹研究院所藏库木吐喇石窟已揭取壁画的具体保护修案为例,探讨石窟寺壁画保护技术。安格尔是法国画家、新古典主义艺术的代表。作为坚定的古典主义者,安格尔与学院之间具有深厚的渊源。一方面,学院代表了一种艺术生产的方式,通过学院体系,艺术家得以呈现自己的艺术实践和艺术思想;另一方面,学院这一封闭的教学体系又极度依赖于安格尔所创造的艺术语言和形式。虽然安格尔尊重传统,不断借鉴和挪用经典的图示,但传统的碎片在安格尔的作品中不是一种怀旧式的存在,而是一种突破传统和驾驭传统的方式。安格尔尊重前辈大师,却更坚守自我意识,远离市场的嘈杂和沙龙的评判,专注于作品本身的构思和纯粹的艺术概念,从而实现了一种另类的现代性。而且,安格尔的历史画和肖像画构成一种社会和历史文献,对研究他所处的时代具有重要意义。本文试图把安格尔放到19世纪欧洲的语境中,通过对具体作品的分析来建构和还原一个复杂、真实的安格尔。原始社会出土的耳饰是新石器时代之后才出现的。由于新石器时代还没有成熟的冶金工艺,因此,此时出土的耳饰大多是以玉石材质为主,也有少量的陶、煤精、牙骨等质地。耳饰形制主要是以玉石质的玦为主,以及少量的耳珰和耳坠为辅。其佩戴方式主要有夹戴(如玦),直接塞入耳部穿孔(如玦、耳珰),或穿绳系挂于耳部(如玦、耳坠)等。8年,郑州市文物考古研究院为配合郑州市基本建设,发掘了一批唐代墓葬,其中M6出土了陶俑、墓志等14件遗物,其中的两匹"扬蹄"白陶马为郑洛地区所少见,殊为珍贵,为唐墓研究了新。渤海墓上建筑包括砖塔类和房址类。迄今发现的渤海墓上建筑年代 早可至渤海早期,经历了从简易的木结构建筑到使用瓦件盖顶,再逐步发展到具有础石、墙体、地面、踏步等设施完善的享堂类建筑的发展过程。其发展和演变主要是渤海民族固有的"冢上作屋"文化传统的不断传承和演进的结果。 博物馆收藏有清末北洋水师统领叶祖珪绘制的《沿江沿海各省炮台图说》两册,该图以西方海图的形式展现了沿海及长江中下游沿岸各要隘处海防炮台的概况。年末至19年初,叶祖珪奉清之命,率领重建的北洋水师巡视海防,以应对意大利强租浙江三门湾的企图,《沿江沿海各省炮台图说》即是在此次考察后绘制的。该图说不仅地图绘制,还附载关于海防炮台建设的长篇条陈,充分反映了叶祖珪的海防思想,具有珍贵的地图学及近代事史研究价值。同时,作为清三门湾事件的产物,此图说也是晚清重要历史事件的见证。本文在简介传世晚清海防炮台图说概况的基础之上,对《沿江沿海各省炮台图说》进行初步探究,试图通过论述此图的绘制史实以及蕴含的海防思想,展现其文献和历史价值。清代乾嘉之际,是继东汉桓、灵之后隶书创作的又一个鼎盛时期,在书法史上具有十分重要的地位和影响。本文就清代隶书兴盛的原因进行了比较深入的探究,将其归结为以下数端:金石学的发展繁荣为隶书研究和创作了丰富;文字学研究的不断深化将隶书纳入严谨的学术规范;篆刻的技法理念对隶书创作的渗透影响;书写幅式和工具材料的变化为隶书的创变了利器;对隶书本体的深入认知和自觉的创作意识。